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剧情简介
《封神第一部》的人物服装造型，款式来自元明水陆画，装饰图案和纹路来自商代青铜器和玉器。十位画师绘制服装设计稿，妲己的服装参考了诸多古代典籍和古画，并吸取现当代服饰理论。例如唐代白描长卷《八十七神仙卷》，有两三百张之多，又如东晋顾恺之的《女史箴图》等，力图做出承古创新的华夏之美。从特辑中可以看到，妲己在鹿台宴饮这场戏中的红衣造型采用了剪裁简单的深衣，搭配传统编织工艺的璎珞，颇具原始感和妖气。人物造型设计师赖宣吾表示，妲己从最初被殷寿俘虏时代表古典闺女形象的青莲色，逐步过渡到粉红色和朱红色，象征幽囚数百年的狐妖的内心的变化。红色深衣反映出妲己作为狐妖不受世俗规矩约束，有着明确的情感倾向，编剧冉甲男透露：“妲己是一个欲望的放大器，她本身不具有道德判断，没法儿束缚她，红色是表达那种欲望的张扬。”对于灾难本身因何而起，几处空镜头的重复蒙太奇暗示了安全隐患的存在，岌岌可危的建筑框架、尚存一息的烟头火花、漏洞百出的天景布等，颇有亚马逊热带雨林的蝴蝶振翅引发德州飓风的微妙之感。自然流畅的镜头语言书写了诗意放逐的现实寓言。是天灾，亦是人祸，所以叙事中心很快聚焦于警报响起之后火势如何走向失控的过程。沿袭了灾难片一贯的叙事逻辑，影片中傲慢的管理层作为不相信灾难的人，与灾难的发现者——普通民众之间由对立到统一，他们成为共同体来对抗作为不可抗力的外部矛盾火灾。在这个过程中，电影不仅展现出救火主力消防员群体的光荣与梦想，还对民众的行为进行了极致艺术化的表达：逆流而行的小女孩不畏惧熊熊火焰只为将头饰绑在圣母像旁的蜡烛上，火在眉睫时牧师却在极力哀求务必要救出荆刺王冠，广场上路人自发朝圣式地唱起歌谣等行为，赋予了这部灾难片特殊的情感意义，尽管人类文明的历史在叹息，但是精神图腾仍在延续。
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