“少女拯救世界”叙事是日本御宅文化的特殊产物。一方面,在日本御宅文化中,少女的圣洁、善良、天真、纯粹往往是其成为某种沟通媒介的首要前提,其中少女作为民俗文化的媒介,其根源亦为御宅文化对少女形象的界定。新海诚既往作品中拯救世界的少女,始终带有强烈的御宅文化特色。这也是新海诚区别于前两代日本动画导演的地方。一直以来,“少女拯救世界”神话作为一个典型命题,在日本不同世代的动画导演那里均以不同的形态出现过。例如,宫崎骏的《风之谷》讲述了一个英勇的少女在生态危机中拯救地球的故事。但相对于成长在二战阴影中,立志要在美国文化的强大影响下创造日本动画风格的宫崎骏,新海诚面对的文化体系已经是“后现代”的“嘉年华”——所有的文化元素“一锅乱炖”。日本的文化主体由此变得暧昧。新海诚的创作,正是在这个语境下展开。内卷风暴激烈展开,三个家庭都成功搞上了事业,坞民们的业态稳步发展中。孟子义和李嘉琦的“孟琦琦美容馆”大升级,自带按摩床给顾客最佳卸妆护肤体验,多次开单经验让她们业务技能专业而熟练,获得顾客好评;江疏影、孙怡与徐志胜成为养生馆合伙人,生意兴隆;鸟鸟和任敏的奶茶店推出顾客定制产品,根据顾客需求制作减脂、减糖的健康奶茶;看到大家的新业态顺利发展,汪苏泷不由担心起650的未来发展,好在650迅速回到正轨,并成功邀请到周一围、孟子义等嘉宾做客,围绕他们讨论趣味往事、挖掘八卦秘辛,欢声笑语不断。
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