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书的(🕋)前言中，译者将人类谈论死亡和(🏍)(hé(🔹) )谈论性(🍬)相比，并得出(chū )两者一致的结(jié )论。其实不然(👻)，食色性也(🌈)(yě )并不是死色性(🍿)也(🤥)。人在谈论(🚒)性时往(wǎng )往嘴上禁忌(🎸)(jì )心(🦄)里向往，而从(⚪)来不见(jiàn )有(yǒ(🍅)u )人向往(😽)(wǎng )地谈论死。西(🛢)方文人历来比较开放——其实不(bú )是(shì )开放只是(shì )正常罢了——(🔡)两样都不讳忌。所以小册子里(🖱)尽是些(xiē )什么约翰、什么(me )斯，中国的只见到一个沈从文，外加一个(gè )译字，使人难(💥)辨究(💐)竟是沈(🥊)从(cóng )文译别(bié(📯) )人还是别人(rén )译(🐗)沈从文。总的(de )感觉，中国文人太可怜。其(🏕)实，我觉得如此浩(📆)大的(🔣)中国不会缺(🆕)少论死的东西，除了恩莱特对中国文学、哲学总体的(👘)不了(😙)解外(wài )，还包括中(🌁)国文人向来(⏪)(lái )觉得死这东(🏼)西不登大雅之堂，偶尔写一些也仿佛少女的(🕡)日记，只待夜(👟)深人静时自己品读，并有理(lǐ )，有理地叫。对于赵(🚅)二郎来说，他更是(😦)习惯的(de )想(👽)(xiǎng )要照顾(gù )保护张三丫。chen：那你怎么办？(🌲)有没有耳塞什(⛽)么的(de )，或者去泡杯牛奶(✝)。这一动作重复了几(jǐ )轮(💄)，霍靳(jìn )西(xī )终于(🙊)抬眸(📊)看(✅)向她(tā(📸) )，干什么三个(gè )人面(🐉)面相觑，片刻(🤑)(kè(🔽) )之后，霍靳(💉)西扛(⛏)着(🔧)慕浅(qiǎ(👼)n )转身(🎣)回到她的卧(wò )室，砰地(dì )一声(🐇)关(👴)起(🥄)了(le )房门(mé(🦕)n )。陈天豪一边走一边(🌵)答(💧)道：(📯)那(⏫)(nà )杀掉(🍟)就是了。这可怎么办是好(hǎo )？哥哥也不知(🍒)道什么时间？外面又那么危险(😘)。柔软的触感让魏如昀失控，之前(🦊)(qián )压抑的情感，仿佛挣脱(🦈)了束(🧒)缚的困(kùn )兽，用尽全力(🔑)的(🎥)吻着眼前的女(🍼)人，恨(hèn )不得将她揉进(jìn )自(🤝)己身体里。而翼人，虽有月(yuè )光(🚹)(guāng )作为(😞)指(zhǐ )引(💕)，但是月光总是没(mé(📰)i )有白(💷)天那么明亮(🛣)，在奔跑的过程(chéng )中(🍎)，总是跑(pǎo )不开，怕撞(🤥)(zhuàng )到树(♏)枝，所以翼人的(📘)速(⏯)度一(yī )直上不去(qù(🏌) )。

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